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歲次甲午年 國曆一月二十日 / 農曆十二月初一日 節氣:大寒。 

小寒後十五日，斗指癸為大寒，時大寒栗烈已極，故名大寒也。

太陽位於黃經300°，大寒是一年中最後的一個節氣，氣候相當寒冷。但因已近春天，不會像大雪到冬至期間的酷寒。這時節，人們開始忙著除舊佈新、醃製年餚、準備年貨。已經隱隱可以感受到大地春回的景緻。

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歲次甲午年 國曆一月初六日 / 農曆十一月十六日 節氣:小寒。

小寒是二十四節氣中的第23個節氣；時間點在國曆每年1月5-7日之間，太陽位於黃經 285°。對於中國而言，小寒標誌著開始進入一年中最寒冷的日子。

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歲次甲午年 國曆十二月二十二日 / 農曆十一月初一日 節氣:冬至。 太陽到達黃經270度。

《月令七十二候集解》：「十一月中，終藏之氣，至此而極也。」此日太陽幾乎直射南回歸線，北半球白晝最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈極晝狀態，由於太陽輻射到地面的能量仍比地面向空中發散的少，所以在短時間內氣溫繼續降低。

冬至日會食用以米麵製成的圓形食品，即「湯圓」，取圓形象徵天與陽，寓意年終團聚。湯圓有餡料者用作祭祖，無餡料者用作祀神。人民更往往把湯圓造成紅色與白色以寓意陰陽交泰。冬至吃過湯圓也象徵著年長一歲。

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歲次甲午年 國曆十二月初七日 / 農曆十月十六日 節氣:小雪 。 太陽到達黃經255度。

大雪，二十四節氣之一，《月令七十二候集解》：「十一月節，大者盛也，至此而雪盛矣。」中國北方地區因受冷空氣影響，常出現較大的降雪，引起地面積雪。

台灣地區因地理位置，不易降雪，但至此節氣時，亦常有冷氣團來襲，以致氣溫下降。

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歲次甲午年 國曆十一月二十二日 / 農曆十月初一日 節氣:小雪 。 太陽到達黃經240度。

小雪，是二十四節氣之一，氣溫較之前下降，中國北方氣層溫度逐漸降到0℃以下，開始降雪，夜凍晝化，雪量則由小而大。

西伯利亞地區常有低壓寒流，當它們下移時會有大規模的冷空氣南下。小雪節氣是寒潮和強冷空氣活動頻數較高的節氣，於強冷空氣影響時，台灣山區常有入冬第一次降雪。

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歲次甲午年 國曆十一月初七日 / 農曆閏九月十五日 節氣:立冬 。 太陽到達黃經225度。

“立，建始也”，表示冬季自此開始。“立冬之日，水始冰，地始凍”。人們常以凜冽北風，寒冷的霜雪，作為冬天的象徵。立冬後期多有強冷空氣侵襲，氣溫常有較大幅度下降，大家要小心注意保暖。

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歲次甲午年 國曆十月二十三日 / 農曆九月三十日 節氣:霜降 。 太陽到達黃經210度。

霜降 《月令七十二候集解》說：“九月中，氣肅而凝，露結為霜矣。

此時氣溫下降，空氣中的水氣在地面凝結成白色結晶體，稱為霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物將停止生長，呈現一片深秋景象，為欣賞

楓葉的好時機。

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歲次甲午年 國曆十月初八日 / 農曆九月十五日 節氣:寒露 。 太陽到達黃經195度。

寒露 《月令七十二候集解》說：“九月節，露氣寒冷，將凝結也。

寒露的意思是氣溫比白露時更低，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。我國古代將寒露分為三候：“一候鴻雁來賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華"。此節氣中鴻雁排成一字或人字形的隊列大舉南遷；深秋天寒，雀鳥都不見了，古人看到海邊突然出現很多蛤蜊，並且貝殼的條紋及顏色與雀鳥很相似，所以便以為是雀鳥變成的；第三候的“菊始黃華 ”是說在此時菊花已普遍開放。

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歲次甲午年 國曆九月二十三日 / 農曆八月三十日 節氣:秋分 。 太陽到達黃經180度。

「秋分」是秋天的第四個節氣。有句俗諺「秋分瞑日對分」，它的意思是：秋分這天是日夜等長，過了這一天，白天就會越來越短，夜晚會慢慢加長，天氣也開始慢慢變涼了。

秋分節氣有三大環境指標－「雷聲始收、蟄蟲坯戶、水始涸」，也就是說，進入秋分，將不易再聽到像夏天轟隆隆的雷聲；一些春分出土活動的小蟲，在秋分過後也會陸陸續續回到土裡，準備過冬；此時天氣涼爽，水氣也不像夏天時那麼充沛，將開始逐漸乾涸，因此我們會覺得空氣越來越乾燥了。

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歲次甲午年 國曆九月初八日 / 農曆八月十五日 節氣:白露 。 太陽到達黃經165度。

「八月節……陰氣漸重，露凝而白也。」此時節天氣漸轉涼，會在清晨時分發現地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水氣凝結在上面，故名。

進入「白露」之後，在晚上會感到一絲絲的涼意。俗語云：「處暑十八盆，白露勿露身。」

這兩句話的意思是說，處暑仍熱，過了十八天到了白露，就不要赤膊裸

體了，以免著涼。

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歲次甲午年 國曆八月二十三日 / 農曆七月二十八日 節氣:處暑 。 太陽到達黃經150度。

處暑，七月中，處，止也，暑氣至此而止矣。

處暑的「處」是指「終止」，處暑的意義是「夏天暑熱正式終止」。所以有俗語說：爭秋奪暑，是指立秋和處暑之間的時間，雖然秋季在意義上已經來臨，但夏天的暑氣仍然未減。

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歲次甲午年國曆八月初七日 / 農曆七月十二日 節氣:立秋 。 太陽到達黃經135度。

立秋是二十四節氣中的第十三個節氣。是秋季開始的節氣。一般預示著炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨。但台灣此時氣候仍然十分高溫酷熱。

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歲次甲午年 國曆七月二十二日 / 農曆六月二十六日 節氣:大暑 。 太陽到達黃經120度。

小暑後十五日斗指未為大暑，六月中。小大者，就極熱之中，分為大小，初後為小，望後為大也。

這時正值中伏前後，台灣地區為一年最熱時期，也是喜熱作物生長速度最快的時期。

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次甲午年 國曆七月初七日 / 農曆六月十一日 節氣:小暑 。 太陽到達黃經105度。

月令七十二候集解：“六月節……暑，熱也，就熱之中分爲大小，月初爲小，月中爲大，今則熱氣猶小也。”暑，表示炎熱的意思，小暑爲小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒到最熱。

小暑前後，台灣各地進入雷暴最多的季節。雷暴是一種劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨相伴出現，有時還有冰雹，容易造成災害，亦須注意預防。

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次甲午年 國曆六月二十一日 / 農曆五月二十四日 節氣:夏至 。 太陽到達黃經90度。

夏至日太陽幾乎直射北回歸線，北半球白晝最長，此日過後，陽光直射位置向南移動，北半球白晝逐漸減短，日出、日落的方位也開始往

南移動。

在傳統的陰陽理論中，夏至是陽氣生發到極點，開始收藏的節氣。

俗諺:夏至風颱就出世，表示颱風季節即將來臨。夏至時，一般狀況梅雨已結束，而颱風的旺季也緊跟著來臨，必須隨時做好防颱工作，減

少颱風來襲時的損失。

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次甲午年 國曆六月初五日 / 農曆五月初八日 節氣:芒種 。 此時太陽到達黃經75度。

芒種字面的意思是「有芒的麥子快收，有芒的稻子可種」，「澤草所生，種之芒種。」芒種，稻麥也。

此時將進入多雨的黃梅時節。

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歲次甲午年   國曆五月二十一日 / 農曆四月二十三日   節氣:小滿

太陽到達黃經60度

這時夏熟作物子粒逐漸飽滿，早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實

此節氣雨水充沛，天氣將越來越熱，日照也將越來越長

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歲次甲午年   國曆五月初五日 / 農曆四月初七日   節氣:立夏

太陽到達黃經45度時為立夏，“孟夏之日，天地始交，萬物並秀。"

立夏預示著季節的轉換，為古時按農曆劃分四季之夏季開始的日子。

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歲次甲午年 國曆四月二十日 / 農曆三月二十一日 節氣:穀雨

每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨

《月令七十二候集解》:  “三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷于水也。蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。

穀雨是春季的最後一個節氣，每年到這個時候，雨水明顯增多，田中的秧苗初插、作物新種。自此時節起，也是農事忙碌的開始。

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歲次甲午年    國曆四月初五日 / 農曆三月初六日      節氣:清明

清明，三月節。按《國語》曰「時有八風」。歷獨指清明風為三月節，此風屬巽故也；萬物齊乎巽，物至此時，皆以潔齊而清明矣。

據《曆書》載：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」

恰逢季春時節，此日亦為節日，曰清明節。據傳始於古顯貴之「墓祭」禮，後民間相倣傚，祭祖掃墓於此日，遂成俗。

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